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纳西族服饰(旅拍中国:56个民族之纳西族——披星戴月的民族)

100次浏览     发布时间:2024-10-08 08:36:04    

最近在拍摄少数民族系列摄影作品,这些天到了云南丽江拍摄纳西族。

如果你到丽江古城,不要错过四方街旁边的一个小院——“天地院”,这里每天下午都有演出,表演的是传统的纳西族歌舞。

下面照片是笔者拍摄的在天地院表演的纳西族女孩,她身上穿的正是纳西族传统民族服饰。

一、天地院与“天人合一”

看到“天地院”这个名字,我就觉得十分亲切,对天地的崇拜、对自然的敬畏、对祖先的感恩和纪念,这是中华大部分民族的共同的信仰,汉族是如此,很多少数民族也是如此。

为了拍摄56个民族,走访了很多少数民族,在我看来,中华民族各个民族的共性远远大于他们的差异,即使外表看起来不同,很多精神内核却是相似的。

“以天为父,地为母,人生活在他们中间”,这是纳西古城天地院名字的由来,想想这不就是我们传统文化里的“天人合一”吗?中国人所说的天人合一,是指天、地、人,三者合一,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。人要遵循自然规律的发展,遵循天地之道、遵循宇宙之道,这就是“天地人”崇拜的由来。

笔者拍摄于丽江古城

与汉族一样,纳西族也崇拜自然,崇拜天地,祭天仪式也就是这种崇拜的体现。而传承纳西文化,首先就是要尊敬天地、敬畏自然,和汉族的传统文化如出一辙,北京有天坛、有地坛、有日坛、有月坛,有太庙,这就是古人对天地祖先的敬畏

笔者拍摄于丽江古城,注意看后面的壁画

天地院墙上的壁画一眼就吸引了我的注意,左边是太阳,右边是月亮,下面是七颗星星,很明显这七颗星星代表的是北斗七星,对日月和北斗七星的崇拜,在中华文化里非常常见,我国的很多史前遗址里都能看到北斗七星和日月星辰的图案。

这也让我想起了汉唐时期的“伏羲女娲图”,汉唐出土了大量伏羲女娲图像,画面正中为伏羲女娲人首蛇身,多数画像是伏羲居左,女娲居右,伏羲持矩,女娲持规。伏羲女娲的上面通常是日,下面通常是月,四周是各种星辰。这就是典型的“天地人合一”的图示。

“规天矩地”,伏羲女娲手中拿的规和矩就是测量日月星辰的工具。古人在天文观测的过程中,经过精密的数学计算,观察总结出天文历法的规律,从而指导我们的生产生活,这就是我们“道”的由来。“道”指的就是人们总结出来的宇宙运行的规律,四时八节、二十四节气、二十八星宿、六十四卦、七十二候等等都是古人总结的天地运行的“大数据模型”。“道”一直在循环往复的运转,而“道”如何使用,关键在于天地中间的那个“人”。

二、“肩挑日月、背负七星”——日月与北斗崇拜

纳西族非常有意思,他们被称为“披星戴月的民族”,“七星羊皮披肩”是丽江纳西族女人服饰中最具特色的部分,上面有“肩挑日月、背负七星”的装饰。羊皮披肩背后缀着七个小圆盘,纳西语称为“巴若”(basso),象征北斗七星。

一个民族的服饰能非常形象而直观地反映一个民族的历史发展与社会变迁,纳西族的服饰还真是披在身上的历史。纳西族服饰的帽子上有七颗星星,身上的披肩也有七颗星星,这就是典型的北斗崇拜。

笔者拍摄于丽江古城,天地院壁画上正是日月和北斗

为什么会有北斗崇拜呢?

北斗七星在我国的古代天文历法中占据着非常重要的地位。北斗围着北极星旋转,通过斗柄所指,古人可以辨别四季,确定时间。

北斗在北半球几乎是永不落下的星座,非常容易观测。随着地球的自转,斗杓呈围绕北天极做周日旋转,可以指示夜间时间的早晚;又由于地球的公转,斗杓呈围绕北天极做周年旋转,“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬”。

人们根据斗杓的指向便可掌握寒暑四季的更迭变化。古人正是利用了北斗的这种终年可见的特点,建立起了最早的时间系统。北斗在中国古代天文历法中占据着非常重要的位置,所以对北斗的崇拜也就不足为奇了。

三、音乐舞蹈的力量——礼乐文化

下午我们在天地院看了两场纳西族的歌舞,音乐和舞蹈很自然的就有打动人心的力量。为什么过年过节、重大的活动、仪式都要奏乐?因为古人很早就发现了音乐、声音的频率对人的潜意识的影响。这就是中华文化中“礼乐文化”的由来。

“乐无礼不举,礼无乐不行”,古代任何仪式都要有音乐的参与,从敬天祭祖到婚丧嫁娶,不同的场合要奏不同的乐。音乐本身就有影响人心的力量,有的音乐能够振奋人心,有的音乐能够滋润人心,有的音乐让人悲伤,有的音乐让人欢乐,有的音乐能让人升起敬畏之心,有的音乐却让人迷茫失落……这就是音乐的教化作用,音乐能够抒发情感、引导情感,能够提振士气和凝聚力,也能够让人心涣散,失去斗志。

音乐等等我们接收的一切信息都会对我们的潜意识产生影响,所以我们要有意识地输入对自己有益的“信息”,主动书写自己的剧本,把握自己的命运。

这些信息包括视频、音频、书籍、图像、语言、文字等等……信息都是有能量的,就像有的音乐、有的语言能起到“润物细无声”的作用,而有的音乐、有的语言却会让人绝望,重复的多了,它们就会成为你思想活动的一部分,成为你内心的声音……

所以我们要警惕自己输入的信息,也要警惕我们输出的信息,就我自己而言,我希望尽可能给这个世界带来一点点好的影响,就如卡尔·雅斯贝尔斯所说的“教育的本质就是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂……”

在观看表演结束的时候,我们还受到了云南电视台的采访,我也说了自己的感受。非常欣赏丽江古城里的纳西族传统歌舞表演,而且这些表演还是对游客免费开放的,感谢所有参与表演的工作人员,他们做的事非常有意义。


这些音乐歌舞都是非物质文化遗产,现场去看这些表演,非常有感染力,对我们丰富多彩的民族文化有了更加真切的认识。

结语

越了解我们的民族文化,你就会越热爱中华文化,并且是从心底认同和理解。我们本民族的历史和文化,远比我们想象的更有智慧,更有生命力。在充满困惑的现代社会,更需要我们好好的去了解、去珍惜、去发扬光大我们的中华文化!

最后感谢本次出镜的纳西族女孩,很好地诠释了中华儿女的美!

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