100次浏览 发布时间：2024-11-06 09:48:20
时间已经来到了2024年7月31日，随着阳历7月的结束，农历六月也即将进入尾声，在传统文化里，农历七月也是一个非常重要的月份，农历七月被老祖宗认为是一年的年中，在这个农历七月，是人们认为的鬼月、孝亲月、报恩月、吉祥月。那么农历七月有哪些重要的节日以及有哪些神仙的诞辰日呢，我们一起来看看。
公元2024年8月4日，是甲辰年农历七月初一，这一天的重要节日有哪些？
农历七月初一丁府八千岁诞，福建、台湾、广州和浙江等沿海地区的许多民众都会去庙里祭拜八千岁，祈福风调雨顺、学业进步、幸福安康！
也有人认为农历七月初一是太上老君诞辰，是许远许真人受真之日。农历七月初一是道德天尊太上老君的寿诞日。农历七月初一恭逢本师释迦牟尼佛节日, 感恩一切觉悟者，见者吉祥增福。 释迦牟尼生于公元前565年，卒于公元前486年，大约与我国孔子同时代。梵语“释迦牟尼”，华言能仁寂默。
农历七月是鬼月，也意味着农历七月初一是地狱开鬼门的日子。农历七月，是我国民俗传说中的“鬼月”。据说每年农历七月初一，冥府便会打开鬼门，放出饿鬼，让这些仍然思念亲人的鬼魂能够返回家中与家人“团聚”，而鬼门一直到七月三十日才关上。
七月初一日是鬼月的第一天，传说是私宅“开地门”的日子，需要祭拜。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌丰盛的菜，小祭就是简单买点水果饼干，表达人们的敬畏之意，祈福家人平安顺顺！
农历七月初二是祭祀圣母的节日。
传统赛神会从农历七月初一开始，在水镜台演戏酬神。七月初二是祭祀圣母诞辰的正日，县、乡、村社的官员、乡神、社首，斋戒、沐浴、躬至晋祠，祭祀圣母。在圣母殿前的献殿，陈设香案祭品，然后上香鸣钟，由知县恭读祝文，行礼如仪1。这一习俗体现了古人对圣母的敬仰和祭祀，是农历七月初二这一天的传统活动。
传说圣母邑姜（周武王之妻、姜太公之女、晋始祖唐叔虞之母）出生于农历七月初二，史载“农历七月初二为圣母诞辰日”，人们为了纪念她，故在“七月初二”烧香祭拜，搭台唱戏。
农历七月初二是正日子，也是祭祀圣母诞辰之日，古时候由县、乡、村社的乡神、纠首、信众，甚至家家户户都要前往龙王庙陈设香案祭品，然后上香鸣钟，行礼司仪。
农历七月初二，净宗八祖莲池法师圆寂纪念日。
想必大家对于莲池祖师都不会陌生，他是净土宗的第八位祖师，亦是明代高僧，其字佛慧，号莲池。莲池祖师对于佛教发展所做下的种种功绩，这里我们就不一一讲述。在当下，亦有一套非常受欢迎的书籍其就是莲池祖师所撰写，它就是《弥陀疏钞》。
农历七月初三是观音菩萨的节日。在洱源县玉屏山太平寺，这一天是观音菩萨垂迹显圣的日子，也是一年一度的庙会，用来纪念观音菩萨现长者身。
农历七月初三是观音菩萨在洱源县玉屏山太平寺垂迹显圣的日子，也是一年一度的庙会。纪念观音菩萨现长者身。村里的洞经会从初一至初三，在寺中办会，谈演洞经，持诵《观音慈航救苦真经》。
农历七月初四是释迦牟尼佛转法轮日。
释迦牟尼佛转法轮日是佛教中的一个重要节日，标志着释迦牟尼佛开始传授佛法，即“转法轮”。这一天，佛教徒会进行一系列的宗教活动，以纪念这一历史事件。释迦牟尼佛，佛教创始人，通过初转法轮，度化了五比丘和耶舍等人，开启了佛教的传播和发展。这一天的庆祝活动包括持咒、诵经、放生、供灯等，旨在回向一切众生离苦得乐，往生净土，同时也祈愿世界和平、无灾厄，众生吉祥安泰。
七月初五是牛郎和织女的日子。
农历七月初五是中国传统民间节日七夕节的正式节日，也被称为牛郎织女节，这一天是中国传统文化中的浪漫日子，也是美好而充满祝福的日子，在中国民间农历七月初五被认为是许多神仙的生日，其中最有名的神仙是牛郎和织女，据传牛郎和织女是一对相爱的仙人，但由于天帝的反对，他们被迫分离，每年的农历七月初七,他们才能相见一次。
而在农历七月初五这一天，牛郎和织女的儿子银河星也会降临人间，接受人们的膜拜和祭祀，此外，在农历七月初五这一天，人们还会祭祀文昌帝君、财神爷、土地公等神明，这些神明在中国文化中都有着重要的地位，被视为保佑人们学业、财富和家宅的神祇。
农历七月初五是阴历上的天医节。传说中的神医华佗的生日意味着健康和长寿，此外，这一天也有万寿节的美好含义，意味着一切都有生命，长寿和健康。
农历七月初六雷斋日 每月初六是道教的雷斋日，就是九天应元雷声普化天尊下降巡游之日。因此，每月这一天道教学习雷法之人会持斋，所以叫“雷斋日”。
农历七月初七是牛郎和织女的节日。
农历七月初七，也被称为七夕节，是中国传统节日之一，主要纪念牛郎和织女的爱情故事。七夕节还有许多传统习俗，如穿针乞巧、投针验巧等，这些都是为了纪念牛郎织女的故事而形成的节日习俗。
农历七月初七除了是中国的传统节日七夕节之外，也是一众神仙的节日，分别是：麻姑降、祭祀百虫将军、卫房圣母圣诞、大成魁星圣诞、七星娘娘千秋、西王母降、祭拜牛女二星、陶安公升仙、康公诞、祭祀机神。
魁星信仰，源于道教的二十八宿之一的西方白虎宫七宿之首的奎星神格信仰。
魁星掌主文运，与文昌神格一样，深受世人崇拜。过去，几乎每个城镇都有魁星楼、魁星阁。因“魁”又有“鬼”抢“斗”之意，故魁星又被形象化。他那支笔专门用来点取科举士子的名字，一旦点中，文运、官运就会与之俱来。
农历七月初七是一个饱含中华传统文化的日子。
农历七月初七，是道教一个古老的节日，早在祖天师时期，每年的七月初七为三会日的庆生中会。同时七月初七也是道教五腊中的道德腊辰，月斋中的迎秋斋日，是日也是道教主文运天神魁星宝诞。在民间该日为乞巧节，因承载了《牛郎织女》的美好爱情故事，故而该节日又被世俗人寓有特殊的意义，民俗神月老——月下老者会婚连姻正缘尊神，在当下也被受世人尊崇。
农历七月初七，无论道俗，都是一个与众不同的日子。在这里，衷心祝愿：
在教门下者 冥念三宝
在俗世间者 忠贞爱情
农历七月初八日是徐府七王圣诞，徐府七王网上没有太多的内容，也没办法详细介绍了。
农历七月初八是药师佛的节日。
这一天，佛教徒会前往寺庙进行礼佛、念经等活动，以表达对佛祖的敬仰和感恩之情。药师佛，也被称为消灾延寿药师佛，是佛教中的一个重要存在，其节日被视为佛教徒表达敬仰和感恩的机会。
农历七月初九 截流法师圆寂纪念日。
截流大师（1626-1682），清代高僧，中国净土宗第十代祖师。俗姓蒋，名行策，号截流，清初顺康间（今江苏宜兴）人。有《净土警语》、《势至圆通章解》、《莲藏集》等传世。
农历七月初九是彝族传统的“荞神祭祀节”。这一天，彝族人会举行祭祀活动，以纪念和感谢荞神，即苦荞，因为它是彝族人最早种植的五谷之一，被视为彝家人赖以生活的主粮。苦荞在彝语中被称为“作兹麻”，彝族人对苦荞有着深厚的感情，认为荞有荞神存在，因此形成了这一独特的传统节日。
农历七月初九，净宗十祖截流法师圆寂纪念日。
净宗十祖截流大师，清代僧，字截流，讳行策。
农历七月初十是莲花生大士的节日。藏历七月初十（8月28日）是莲花生大士的节日，这一天被认为是特别吉祥的日子，进行放生、吃素、持戒、供灯、念诵等各种善法，其功德会得到极大的增长。莲师曾授记，每月上玄月初十日，致心祈请者必会得到莲师亲临加持，功德十万倍增长。
农历七月初十，是八仙之首，铁拐李诞辰！今日为铁拐李仙师圣诞，在我国民间，几乎人人都熟悉“八仙过海，各显神通”的故事，铁拐李仙师在民间传说中为八仙之首，俗称李玄，李凝阳。在道教为西华洞天帝主超登莲花天尊，居西华洞天仙境。
农历七月初十是太白金星的诞辰。从占星学的角度看，七月初十这个日子也有着特殊的含义。
农历七月十一日：雷府千岁千秋：在历代王朝以及民间都有很响亮的名号，比如人们会叫他雷府千岁，骑虎尊王等等，他最响亮的名称便是雷霆驱魔大将军，这个人的名字叫做雷万春。
农历七月十一，汉族客家人把农历七月十一称为“山歌醮（读jiào）”。山歌醮是汉族客家人传统民间节日，流行于广东梅县、五华一带。每年农历七月十一至十六举行。传说这天，当地人要为五显帝君即传说中的火神做寿诞。一位民间女歌手，登上五华县古塔顶上，与八方歌手对唱应答，通宵达旦气氛热烈，当地叫做“山歌醮”。这个节日蕴含着驱灾避难的意思，后来逐步发展为民间歌会，广为流传。
农历七月十二 长春真人诞、骊山老母诞辰、救难真君诞辰；
农历七月十二是长真谭真人的圣诞日。在道教信仰中，这一天是长真谭真人（谭真人）的诞辰日，被视为重要的宗教节日。
农历七月十三是大势至菩萨的诞辰，延平郡王诞辰，阎罗天子包青天诞辰，南无广庆观音示现。
就是大势至菩萨的圣诞，“大势至”这个名号的由来是因为菩萨以智慧光明普照一切，并令众生离三途，得无上力，又在彼行时，十方世界大地皆震动，故称为大势至菩萨。
在佛教传统中，农历七月十三被视为大势至菩萨的圣诞日。这一天，信徒们会进行各种宗教活动，如念经、持戒、吃素、行善事、积福报，以期获得佛缘，远离恶缘，祈求世间和平、风调雨顺、天下无病以及众生吉祥平安。此外，从农历七月十三开始，连续三天被视为佛门大节日，其中包括供养大势至菩萨、供灯超度、照亮三千大千世界、增长智慧、破除无明，以及利益无量无边的众生。这些活动都是为了积福报、增智慧、祈求平安和吉祥。
农历七月十四 开基恩主千秋
农历七月十四是松江府城隍神李待问的诞辰。
松江府城隍神李待问的诞辰被纪念在这一天，自清代起，松江百姓就在这一天通过喝豆浆、吃油条的方式来纪念他。
农历七月十五 中元节，拜见三界公， 天官、地官、水官
农历七月十五鬼节，烧纸钱，普度孤魂
农历七月十五 盂兰盆节
农历七月十五是盂兰盆节，也是一个重要的佛教节日，与释迦牟尼佛的教导和法轮的转动密切相关。这一天，佛教徒会通过特定的宗教仪式和活动来纪念释迦牟尼佛的伟大贡献和他所传授的佛教教义。
农历七月十五 中元地官大帝圣诞
农历七月十五 灵济君诞
农历七月十五 地藏王诞
农历七月十五日中元节，清虚大帝诞辰日。农历七月十五日中元节，是道教“三元五腊”斋日之一，为三官大帝之中元二品赦罪地官清虚大帝的圣诞。
农历七月十六是中国传统节日的“观音诞”，也称为“女儿节”或“水灵节”。
观音诞是佛教中的一个重要节日，纪念的是观世音菩萨的诞辰。观音菩萨是佛教中的慈悲女神，被认为是救助众生的护法，常常被人们祈求平安和幸福。在观音诞这一天，佛寺会举行盛大的法会，信徒们会烧香拜佛，祈求观音菩萨保佑自己和家人平安健康。
农历七月十七是齐天大圣的诞辰。
每年农历七月十七，都有不少马来西亚、新加坡、泰国等地的信众奔赴顺昌，参加“齐天大圣圣诞庆典”。顺昌齐天大圣信俗因特殊的地理环境和文化底蕴促成，体现了儒释道文化与民间信仰的兼容与融合，是十分珍贵的历史文化遗产。
农历七月十八 王母娘娘圣诞、金母娘娘诞辰
西王母，也被称为瑶池金母、王母娘娘，是中国神话中的重要女神，尤其在道教文化中占据重要地位。她的全称是“上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊”。在西王母的神话中，她的圣诞是在农历七月十八日，这一天被认为是她的诞辰日。在这一天，仙界众神都会前往瑶池为她祝寿，显示了她在仙界中的崇高地位。此外，西王母庙的香火在这一天尤为鼎盛，体现了人们对她的尊敬和崇拜。2009年，西王母庙会信俗被列入国家级非物质文化遗产名录，进一步证明了西王母文化在中国传统文化中的重要地位。
农历七月十九 值年太岁星君千秋
农历七月十九 贤劫千佛诞辰
农历七月十九 伏羲氏八卦祖师千秋
农历七月十九日，根据民俗传统，是伏羲祖师的诞辰。这一天也被认为是值年太岁星君诞辰，以及殷郊、天猷元帅、米糕龟等相关神祇的纪念日。这一日期的设定体现了中国传统文化中对祖先和神祇的尊重与纪念。
农历七月二十 张王爷诞
在农历七月的神仙诞辰中，七月二十这一天被标记为张王爷诞。张王爷，也被称为张王爷诞，是这一天的主要庆祝对象。这一传统反映了中国传统文化中对各种神祇的崇拜和祭祀，体现了人们对神灵的敬畏和对美好生活的祈愿。
农历七月廿一 普庵诞
普庵祖师既有佛教禅师的身份，又有道教的法师的身份。道教法师就是有法术的。他是汉传佛教里唯一自创咒语的成就者，以度黎民百姓为主。
农历七月廿二 财帛星君诞
农历七月二十二是增福财神李诡祖的成道日。文财神李诡祖又称增福相公、增福财神、福善平施公北朝魏国淄川人，实际生日为农历九月十七日。而农历七月二十二日这一天，在道教中是财帛星君李诡祖的成道日。
农历七月二十二是财神节。这一天，也被称为财神节，是专门为了庆祝财神而设立的节日。在这一天，人们会通过张灯结彩、燃放鞭炮、香火缭绕等方式来表达对财神的诚挚敬意。财神节不仅是对财神的崇拜和尊敬，也是中国民间传统的体现，体现了人们对美好生活的向往和追求。此外，财神节还有其独特的习俗和讲究，如“1不借2不碰3不留4要做”，这些都是为了迎接财运和福气。
农历七月廿三 法主圣君千秋
农历七月廿三 南宫柳星君圣诞
农历七月廿三 诸葛武侯千秋
诸葛武侯圣诞，相传每年的农历七月廿三是诸葛亮的诞辰，诸葛武侯，名亮，字孔明，号卧龙，是三国时期的蜀汉丞相，写下了《出师表》《诫子书》等作品，发明了木牛流马、诸葛连弩，是忠诚和智慧的代表，被司马懿称为“天下奇才”。
农历七月廿四 城隍诞
农历七月廿四 草圣诞
农历七月廿四 郑延平郡王千秋
农历七月廿四 龙树菩萨圣诞
龙树菩萨，又译作龙猛、龙胜，大约活跃于公元一五〇年至二五〇年之间，是佛教中重要的人物。他是大乘佛教的创始先导，首先开创了空性的中观学说。龙树菩萨对佛陀的教法进行了系统化的整理工作，继承了佛陀的缘起思想，并开创性地发展出了中观学说。
农历七月廿五 齐天大圣诞
农历七月二十五日是吴公真仙的诞辰日。这一天被称为仙显宫，是吴公真仙的诞辰日，欢迎众善信前来礼佛、拜拜，寓意心想事成、阖家安康。
农历七月二十六，张三丰祖师圣诞。
张三丰的贡献和传说在中国道教文化中占有重要地位，被后世尊称为祖师
农历七月廿六 新竹都城隍奶奶圣诞
农历七月二十八是许真君的诞辰。
许真君，也称为许逊，是中国传统文化中的一位重要神仙。他在道教文化中占据着重要的地位，被尊为“净明道”的祖师。许逊的故事和传说在中国民间广泛流传，他被认为是一位能够驱邪避灾、保护人民的神仙。
农历七月二十九或农历七月三十是地藏王菩萨的诞辰。
地藏王菩萨，也被称为地藏菩萨，是佛教中的重要菩萨之一。他的生日被认为是在农历七月二十九日，这一天被信徒们视为特别重要的日子，用来纪念地藏王菩萨的慈悲和智慧。地藏王菩萨以“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”的宏愿而闻名，表达了他对救度众生的坚定承诺。
农历七月还是“孝道月”“报恩月”，无论是盂兰盆法会的由来，还是《地藏菩萨本愿经》，都与孝道和报恩密切相关。
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